DÍA 4: “El santo del día a día: ora, lucha y confía”

Palabras clave: Santidad = Felicidad, Oración, Lucha, Confianza, Crecer

EQUIPO BÁSICO

1.- Partir de la vida:

- ORA (15 min.)

El grupo comenzará con la siguiente lectura Mt 6, 5-13:

Cuando ustedes recen, no imiten a los que dan espectáculo; les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que la gente los vea. Yo se lo digo: ellos han recibido ya su premio.

Pero tú, cuando reces, entra en tu pieza, cierra la puerta y ora a tu Padre que está allí, a solas contigo. Y tu Padre, que ve en lo secreto, te premiará.

Cuando pidan a Dios, no imiten a los paganos con sus letanías interminables: ellos creen que un bombardeo de palabras hará que se los oiga.

No hagan como ellos, pues antes de que ustedes pidan, su Padre ya sabe lo que necesitan.

Ustedes, pues, recen así: Padre nuestro, que estás en el Cielo, santificado sea tu Nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad así en la tierra como en el Cielo.

Danos hoy el pan que nos corresponde; y perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del Maligno.

Tras esto se abre un pequeño compartir experiencias de los niños/as en referencia a cómo hacen ellos oración (tipo: pedir, dar gracias, fórmulas ya hechas…. y forma/lugar: antes de dormir, en la iglesia, de rodillas…) (intentar que todos hablen). Tras esto el responsable, recopila aquellas formas más convenientes entre las que se hayan dicho y añade aquellas que no se hayan dicho (se deben mencionar al menos la oración de petición, de acción de gracias y de perdón) así como las formas y lugares más “recomendables” para poder orar bien.

Para finalizar este punto se les entrega a los niños un papelito como el que sigue para que lo rellenen teniendo como eje el campamento que están viviendo:

- Señor, en este campamento quisiera pedirte………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………

- Señor, te quiero pedir perdón porque………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………..

- Señor quiero darte gracias porque en este campamento………………………………..

……………………………………………………………………………………………………

Cuando lo rellenen se puede compartir o se les puede decir que las guarden para decirlas en cualquiera de las oraciones del campamento.

- LUCHA Y CONFÍA (30 min.)

A continuación se hará una dinámica llamada “El muro” (aunque está al principio de la parte de lucha, también vale para la parte de confía que trataremos posteriormente).

Esta dinámica consiste en explicar a los niños/as que deben sostener un muro (buscar una zona donde haya algo que puedan sostener empujando entre todos, preferiblemente una pared), ya que su fuerza es imprescindible para que este muro no se caiga. Si lo sueltan se caerá. El juego terminará cuando todos dejen de aguantar el muro y a partir de ahí se pasará a relacionar las palabras Lucha y Confía con la dinámica realizada.

La dinámica durará como mucho 10 min. (el responsable la cortará aunque aún queden niños sujetando el muro), aunque su duración es imprevisible (según se den las circunstancias) ya que la actitud de los niños será la que la determine. De este modo puede haber niños que se cansen rápido, otros que los sigan, e incluso alguno intentará convencer al resto de que lo deje, o también puede ser que aguanten los 10 minutos sujetando el muro. El responsable no debe sancionar ninguna de las actitudes de los niños, solo se limitará a recordar en general que el muro se caerá si dejan de aguantar. (en la presentación hay que recalcarles que hay que echar un poco de imaginación para que la dinámica salga bien, ya que el muro “realmente” no se caerá).

Después de la dinámica pasaremos a tratar lo que ha ocurrido durante su desarrollo y lo relacionaremos con las actitudes de Teresita: Lucha y Confía.

• Para el tema Lucha (10 min.): hacer ver el esfuerzo que suponen algunas cosas (el responsable pondrá ejemplo de cosas que sean cercanas a los niños/as, de su realidad), la satisfacción después de haber luchado de conseguir las metas, la unión del grupo para luchar por algo, las distracciones y tentaciones que aparecen en la lucha (cansancio, dejarse llevar por otros…).

• Para el tema Confía (10 min.): hablar de la confianza que tienen en ellos mismos (sus virtudes y potencialidades), de la confianza en los más mayores (maestros, padres, responsables) y en lo que les dicen/piden, darse cuenta de que siempre es pensando en su bien, de la confianza en Dios, aunque parezca que las cosas son negras y todo va mal, confiar en que todo irá bien si amamos y nos entregamos a los que tenemos más cerca.

Algunas preguntas que el responsable puede lanzar para propiciar el diálogo pueden ser:

· ¿Cómo te has sentido mientras sujetabas el muro?

· ¿Qué cosas te suponen un esfuerzo?

· ¿Has sentido alguna vez la satisfacción tras un esfuerzo?

· ¿Tienes tu propia personalidad o te dejas llevar por lo que hacen dicen otros?

· ¿Qué cosas te distraen de las cosas importantes en tu vida?

· ¿En qué/quién confías?

· ¿Confías en lo que te dicen/piden tus responsables en el centro?

· ¿Has confiado alguna vez en el Señor? ¿Cómo ha sido tu experiencia?

2.- Iluminación de la fe.

Para terminar el grupo se leerá el texto de Mt 14, 22-33

Inmediatamente después Jesús obligó a sus discípulos a que se embarcaran; debían llegar antes que él a la otra orilla, mientras él despedía a la gente.

Jesús, pues, despidió a la gente, y luego subió al cerro para orar a solas. Cayó la noche, y él seguía allí solo. La barca en tanto estaba ya muy lejos de tierra y las olas la golpeaban duramente, pues soplaba el viento en contra.

A la madrugada, Jesús fue hacia ellos, caminando sobre el mar. Los discípulos, al verlo caminar sobre el mar, se asustaron. «Es un fantasma», dijeron, y llenos de temor se pusieron a gritar. En seguida Jesús les dijo: «Ánimo, no teman, que soy yo.»

Pedro contestó: «Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti caminando sobre el agua.»

«Ven», le dijo Jesús. Y Pedro, bajando de la barca, comenzó a caminar sobre el agua en dirección a él. Pero, al ver la violencia del viento, tuvo miedo, y como empezaba a hundirse, gritó: «Señor, sálvame».

En seguida, Jesús le tendió la mano y lo sostuvo, mientras le decía: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?». Subieron a la barca y cesó el viento,y los que estaban en la barca se postraron ante él, diciendo: «¡Verdaderamente tú eres el Hijo de Dios!»

y se cantará la canción de confío en ti:

Confío en ti, de ti me fié, no andaré tus pasos si no es desde la fe

Justo he de vivir, si en ti confié, dame Dios tu Espíritu, dame tu la fe.

ANEXO: FORMACIÓN SOBRE EL TEMA PARA EL RESPONSABLE

- VIDA DE TERESA DE LISIEUX

Teresa de Lisieux nació en Alen?on el 2 de Enero de 1873. Sus padres se llamaban Luis y Celia y eran muy buenas personas. Era la menor de 9 hermanos. Cuatro de ellos murieron de pequeños. Sus otras hermanas mayores que ellas se llamaban, María, Leonia, Paulina y Celina. QUERÍA MUCHO A SUS PADRES (pag.29 H de un Alma)

Teresita por ser la más pequeña, era la más consentida., tanto por sus padres como por sus hermanas. Fue educada en la fe.

A medida que fue creciendo su carácter era más visible. Era muy sensible (lloraba), muy cariñosa (quería con locura a su familia), delicada, y también tenía mucho genio (cuando las cosas no salían como ella quería pataleaba mucho).(pag.35)

Cuando tenía 5 años su mamá murió y desde entonces pesaba en ella la tristeza.

Todas sus hermanas fueron entrando poco a poco en el Carmelo. Cuando tenía 10 años su hermana Paulina (segunda mama) entra en el Carmelo, y esto es para Teresa muy duro; cae enferma y los médicos no saben como curarla. Su familia rezaba por ella y un día Teresa miró como la Virgen de las Victorias la miraba y le sonreía, en ese momento sanó. Teresa la llamó a partir de este momento la virgen de la sonrisa.

Con 11 años recibe su primera comunión, experiencia que ella vive como una intensa unión con Jesús, “su amado”( es como ella lo llamaba). Semanas después recibe el sacramento de la confirmación.

Desde entonces siente un deseo profundo de entrar en el Carmelo, como sus hermanas, sabe que es su vocación. Sin embargo, lo tiene difícil, ya que es muy pequeña para entrar. Primero pide permiso a su padre, el cual cree que aún es muy joven y teme perder a su pequeña. Luego pide permiso al superior del Carmelo, el cual tb. Cree que debe esperar unos cuantos años. Recurre al obispo y por último al Papa León XIII. Estaba dispuesta a todo. Y sus esfuerzos se vieron recompensados cuando a la edad de 15 años por fín entró en el Carmelo, antes de la edad reglamentaria.

Teresa oraba mucho por las personas. (el asesino, los curas).

Tenia una salud muy delicada, enfermaba mucho. Sin embargo ella vivía cada enfermedad como signo de que Dios estaba con ella y no la abandonaba. Quería mucho a la Virgen. Con 23 años cayó enferma otra vez, de tuberculosis, y murió a los 24 años de esta enfermedad.

Sus hermanas del Carmelo la animaron a escribir su biografía para que todo el mundo pudiera conocer su historia , ya que sabían que su vida era una verdadera muestra de Amor a Dios y a todos.

Anecdotas del Carmelo(pag, 191, Encargada de abrir la puerta, sonreir a quien la miraba mal)

El Papa Pio XI la canonizó en 1925, y en 1927 la proclamó Patrona universal de las Misiones. (NO SALIÓ NUNCA DEL Carmelo pero vivió orando siempre por todos y por la obra de Dios en la Tierra)

- TERESITA: SU FILOSOFÍA SOBRE EL CAMINITO “ORA, LUCHA Y CONFÍA”

? En la vida espiritual, no hay más que una cosa que temer: la falta de confianza en Dios. Nos desalentamos a menudo ante nuestras debilidades que nos humillan. Teresita había comprendido muy bien que hay debilidades ante las que Dios sonríe y que no ofenden a Dios.

?” Lo que ofende a Jesús, lo que le hiere el corazón, es la falta de confianza”

? Nuestra confianza debe abandonar todos nuestros apoyos humanos para enraizarse en Jesús, nuestra única Roca. Todas nuestras debilidades espirituales vienen de que nos apoyamos en algo distinto a Dios. Y por eso el Espíritu Santo nos quita uno a uno todos nuestros apoyos humanos y nuestras seguridades para enseñarnos la verdadera confianza. Instintivamente el hombre se apoya en lo que ve o siente, entonces Dios se pone a la obra para enseñarnos la ciencia de la “Nada”.

? Dios espera del hombre una actitud que es la única que tiene en su poder y que es la humildad y la confianza.

? En cuanto un hombre ora verdaderamente con el corazón, Dios se compromete a hablarle al corazón.

? ¡Qué grande es, pues el poder de la oración! Se diría que es una reina que en todo momento tiene acceso al rey y puede conseguir todo lo que le pide…

? “Para mí, la oración es un impulso del corazón, una simple mirada dirigida al cielo, un rato de agradecimiento y de amor, tanto en medio de la tribulación como en medio de la alegría. En fin, es algo grande, algo sobrenatural que me dilata el alma y me une a Jesús”

? “Piensan que la vida consiste en moverse y que la oración consiste en retirarse en alguna parte y en olvidar todo lo de nuestro prójimo y de nuestra situación humana. Es una calumnia hacia la vida y una calumnia hacia la misma oración”

?”La oración nace de dos fuentes: es la admiración de la alabanza y de la acción de gracias, o bien es lo trágico de la súplica y de la intercesión”

? “Cuando experimento en mí una amargura, la pongo entre Dios y yo, y oro hasta que él la transforma en dulzura”

- ALGUNAS IDEAS SOBRE LA ORACIÓN

Qué es orar

Para Santa Teresa, orar es tratar de amistad con quien sabemos nos ama.

Para Teresa de Lisieux, Santa Teresita, orar es un impulso del corazón; una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor desde la prueba o desde la alegría.

Para San Juan de la Cruz es una “atención amorosa” dirigida a Dios que está dentro del alma, sin esperar nada, sin pedir nada.

Orar es buscar a Dios que nos busca primero porque Dios nos desea y nosotros le deseamos ya que estamos hechos para vivir con Él eternamente.

Pero la oración es un don de Dios porque nosotros no sabemos orar como conviene; es el Espíritu de Dios quien ora en nosotros.

Cada persona orante puede hacer su propia definición de la oración, según su propia experiencia. ¿Qué es para nosotros orar?

Modos de oración

Con Dios hemos de tratar como tratamos a nuestros semejantes; Unas veces pedimos un favor a un compañero o pedimos disculpas; otras veces le felicitamos por algo bueno que ha hecho. A nuestros seres queridos les repetimos palabras llenas de cariño. El dar las gracias es de buena educación. Desear suerte y felicidad, ¡cuántas veces lo hacemos! Admiramos una obra hermosa de un artista y le aplaudimos,…

Nuestras maneras de relacionarnos con los demás son muchísimas y dependen de las distintas circunstancias de la vida.

Pues con Dios ocurre lo mismo, solo que es algo más difícil porque no le vemos y entonces nos parece estar hablando monólogos, es decir, con nosotros mismos.

Es la Fe y solo la Fe la que nos permite dirigirnos a Dios como a un Tú.

? Así cuando necesitamos algo o estamos en apuros hacemos oración de petición:-Señor, por favor,¡escúchame! haz que salga pronto de aquí!...

? Cuando nos damos cuenta de nuestros errores le pedimos perdón:- Lo siento, Señor, perdóname!....

? Cuando pensamos en todo lo que de Él hemos recibido, empezando por la vida, le damos gracias: ¡Gracias Señor por haber pensado en mi!

? Cuando nos sentimos sobrecogidos por su grandeza y la maravilla de su Creación le alabamos y le adoramos: ¡Dios mío, qué grande eres!

? Cuando nos sentimos amados por Él y perdonados y comprendidos le reiteramos nuestro amor y nuestra confianza: -Tú que lo sabes todo, sabes que te quiero y que confío en Ti.

También cuando sufrimos tenemos derecho a quejarnos al Señor y a gritar ante él nuestro dolor:-¿Por qué, Señor, Por qué?

Y así en todas las circunstancias de nuestra vida, Oramos con la vida.

Lo que hacemos en la oración cuando es sincera y sale de dentro, de lo más profundo de nuestro ser, es derramar nuestro corazón en el Señor, y abrirlo a su amor. Nos dejamos desnudar el alma ante Él para que nos cubra con su misericordia. Nos dejamos vaciar de nosotros mismos para que Él nos llene.

Habrá momentos en que necesitamos hablar mucho y desahogarnos.¡Hablemos pues! contemosle nuestras penas, nuestras alegrías:- “Señor…hoy estoy que no me aguanto…” O bien: -“Señor, ¡qué contento estoy con esta visita!” etc. etc.

En otros momentos lo que necesitamos es un poco de silencio para serenar y sosegar nuestro espíritu, asumir un dolor, una contrariedad. En el silencio callan las palabras y hasta los pensamientos para dejar hablar al corazón y tomar conciencia de que estamos con Dios y nos queremos. Esta es una oración buenísima.

Este silencio a veces es muy difícil de hacer pero cuando se trata de Dios es muy importante. Es un silencio de la mente para escuchar mejor al Señor porque si nuestro interior está lleno de muchas cosas- como una habitación llena de trastos- ¿Cómo va el Señor a sentirse confortable en nuestro corazón? ¿Cuándo va a poder hablarnos de lo suyo?

Tiene que haber un tiempo para los dos: Primero le hablo de lo mío y después me callo para que Él me hable. PERO… ¿Cómo habla Dios? Ahí está el problema…que no sabemos cómo nos habla ni qué nos dice…porque su lenguaje no es el nuestro.

Dios nos habla a través de toda la realidad que nos rodea: Naturaleza, personas, situaciones, y en primer lugar nos habla a través de nuestra conciencia cuando no está falseada ni endurecida. Nuestra conciencia es la Voz de Dios. Pero para oirle tenemos que tener un corazón y una mirada limpia. Si nuestro corazón no es recto no podemos discernir su voz.

Cuando buscamos sinceramente a Dios podemos vivir continuamente en su Presencia, entonces nuestras actividades: trabajo, comida, sueño, relaciones, estudio y hasta las acciones más prosaicas se convierten en oración porque al igual que una mujer embarazada lleva al niño a donde va y aunque no piensa siempre en él, es consciente de que lo lleva, así la persona de oración está como “embarazada de Dios” y su vida es una atención constante a esa Presencia que la va transformando poco a poco.

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