día 4
Como Teresa: "orar, luchar y confiar"
Palabras clave: Santidad = Felicidad, oración, lucha, confianza, crecer.
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EQUIPO
- ORA
(15 min.) El grupo comenzará con la siguiente lectura
Mt 6, 5-13 Cuando ustedes recen, no imiten a los que dan
espectáculo; les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de
las plazas, para que la gente los vea. Yo se lo digo: ellos han recibido
ya su premio. Pero tú, cuando reces, entra en tu pieza, cierra
la puerta y ora a tu Padre que está allí, a solas contigo. Y tu Padre,
que ve en lo secreto, te premiará. Cuando pidan a Dios, no imiten a los paganos con
sus letanías interminables: ellos creen que un bombardeo de palabras
hará que se los oiga. No hagan como ellos, pues antes de que ustedes
pidan, su Padre ya sabe lo que necesitan. Ustedes, pues, recen así: Padre nuestro, que estás
en el Cielo, santificado sea tu Nombre, venga tu Reino, hágase tu
voluntad así en la tierra como en el Cielo. Danos hoy el pan que nos corresponde; y perdona
nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y
no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del Maligno.
Tras esto se abre un pequeño compartir
experiencias de los niños/as en referencia a cómo hacen ellos oración
(tipo: pedir, dar gracias, fórmulas ya hechas…. y forma/lugar: antes de
dormir, en la iglesia, de rodillas…) (intentar que todos hablen). Tras
esto el responsable, recopila aquellas formas más convenientes entre las
que se hayan dicho y añade aquellas que no se hayan dicho (se deben
mencionar al menos la oración de petición, de acción de gracias y de
perdón) así como las formas y lugares más "recomendables" para poder
orar bien. Para finalizar este punto se les entrega a los
niños un papelito como el que sigue para que lo rellenen teniendo como
eje el campamento que están viviendo: - Señor, en este campamento quisiera
pedirte…………………………………………… - Señor, te quiero pedir perdón porque
…………………………………………………. - Señor quiero darte gracias porque en este
campamento ………………………………. Cuando lo rellenen se puede compartir o se les
puede decir que las guarden para decirlas en cualquiera de las oraciones
del campamento. - LUCHA Y CONFÍA (30 min.) A continuación se hará una dinámica llamada "El
muro" (aunque está al principio de la parte de lucha, también vale para
la parte de confía que trataremos posteriormente). Esta dinámica consiste en explicar a los niños/as
que deben sostener un muro (buscar una zona donde haya algo que puedan
sostener empujando entre todos, preferiblemente una pared), ya que su
fuerza es imprescindible para que este muro no se caiga. Si lo sueltan
se caerá. El juego terminará cuando todos dejen de aguantar el muro y a
partir de ahí se pasará a relacionar las palabras Lucha y Confía con la
dinámica realizada. La dinámica durará como mucho 10 min. (el
responsable la cortará aunque aún queden niños sujetando el muro),
aunque su duración es imprevisible (según se den las circunstancias) ya
que la actitud de los niños será la que la determine. De este modo puede
haber niños que se cansen rápido, otros que los sigan, e incluso alguno
intentará convencer al resto de que lo deje, o también puede ser que
aguanten los 10 minutos sujetando el muro. El responsable no debe
sancionar ninguna de las actitudes de los niños, solo se limitará a
recordar en general que el muro se caerá si dejan de aguantar. (en la
presentación hay que recalcarles que hay que echar un poco de
imaginación para que la dinámica salga bien, ya que el muro "realmente"
no se caerá). Después de la dinámica pasaremos a tratar lo que
ha ocurrido durante su desarrollo y lo relacionaremos con las actitudes
de Teresita: Lucha y Confía. Para el tema Lucha (10 min.):
hacer ver el esfuerzo que suponen algunas cosas (el responsable
pondrá ejemplo de cosas que sean cercanas a los niños/as, de su
realidad), la satisfacción después de haber luchado de conseguir
las metas, la unión del grupo para luchar por algo, las
distracciones y tentaciones que aparecen en la lucha (cansancio,
dejarse llevar por otros…). Para el tema Confía (10 min.):
hablar de la confianza que tienen en ellos mismos (sus virtudes
y potencialidades), de la confianza en los más mayores
(maestros, padres, responsables) y en lo que les dicen/piden,
darse cuenta de que siempre es pensando en su bien, de la
confianza en Dios, aunque parezca que las cosas son negras y
todo va mal, confiar en que todo irá bien si amamos y nos
entregamos a los que tenemos más cerca. Algunas preguntas que el responsable puede lanzar
para propiciar el dialogo pueden ser: · ¿Cómo te has sentido mientras sujetabas el muro? · ¿Qué cosas te suponen un esfuerzo? · ¿Has sentido alguna vez la satisfacción tras un
esfuerzo? · ¿Tienes tu propia personalidad o te dejas llevar
por lo que hacen dicen otros? · ¿Qué cosas te distraen de las cosas importantes
en tu vida? · ¿En qué/quién confías? · ¿Confías en lo que te dicen/piden tus
responsables en el centro? · ¿Has confiado alguna vez en el Señor? ¿Cómo ha
sido tu experiencia? Para terminar el grupo se leerá el texto de Mt
14, 22-33 Inmediatamente después Jesús obligó a sus
discípulos a que se embarcaran; debían llegar antes que él a la otra
orilla, mientras él despedía a la gente. Jesús, pues, despidió a la gente, y luego subió al
cerro para orar a solas. Cayó la noche, y él seguía allí solo. La barca
en tanto estaba ya muy lejos de tierra y las olas la golpeaban
duramente, pues soplaba el viento en contra. A la madrugada, Jesús fue hacia ellos, caminando
sobre el mar. Los discípulos, al verlo caminar sobre el mar, se
asustaron. «Es un fantasma», dijeron, y llenos de temor se pusieron a
gritar. En seguida Jesús les dijo: «Ánimo, no teman, que soy yo.» Pedro contestó: «Señor, si eres tú, manda que yo
vaya a ti caminando sobre el agua.» «Ven», le dijo Jesús. Y Pedro, bajando de la
barca, comenzó a caminar sobre el agua en dirección a él. Pero, al ver
la violencia del viento, tuvo miedo, y como empezaba a hundirse, gritó:
«Señor, sálvame». En seguida, Jesús le tendió la mano y lo sostuvo,
mientras le decía: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?». Subieron a la
barca y cesó el viento,y los que estaban en la barca se postraron ante
él, diciendo: «¡Verdaderamente tú eres el Hijo de Dios!» y se cantará la canción de confío en ti: Confío en ti, de ti me fié, no andaré tus pasos si
no es desde la fe Justo he de vivir, si en ti confié, dame Dios tu
Espíritu, dame tu la fe. ANEXO: FORMACIÓN SOBRE EL TEMA PARA EL RESPONSABLE - VIDA DE TERESA DE LISIEUX Teresa de Lisieux nació en Alenςon
el 2 de Enero de 1873. Sus padres se llamaban Luis y Celia y eran muy
buenas personas. Era la menor de 9 hermanos. Cuatro de ellos murieron de
pequeños. Sus otras hermanas mayores que ellas se llamaban, María,
Leonia, Paulina y Celina. QUERÍA MUCHO A SUS PADRES (pag.29 H de un
Alma) Teresita por ser la más pequeña,
era la más consentida., tanto por sus padres como por sus hermanas. Fue
educada en la fe. A medida que fue creciendo su
carácter era más visible. Era muy sensible (lloraba), muy cariñosa
(quería con locura a su familia), delicada, y también tenía mucho genio
(cuando las cosas no salían como ella quería pataleaba mucho).(pag.35) Cuando tenía 5 años su mamá murió
y desde entonces pesaba en ella la tristeza. Todas sus hermanas fueron entrando
poco a poco en el Carmelo. Cuando tenía 10 años su hermana Paulina
(segunda mama) entra en el Carmelo, y esto es para Teresa muy duro; cae
enferma y los médicos no saben como curarla. Su familia rezaba por ella
y un día Teresa miró como la Virgen de las Victorias la miraba y le
sonreía, en ese momento sanó. Teresa la llamó a partir de este momento
la virgen de la sonrisa. Con 11 años recibe su primera
comunión, experiencia que ella vive como una intensa unión con Jesús,
"su amado"( es como ella lo llamaba). Semanas después recibe el
sacramento de la confirmación. Desde entonces siente un deseo
profundo de entrar en el Carmelo, como sus hermanas, sabe que es su
vocación. Sin embargo, lo tiene difícil, ya que es muy pequeña para
entrar. Primero pide permiso a su padre, el cual cree que aún es muy
joven y teme perder a su pequeña. Luego pide permiso al superior del
Carmelo, el cual tb. Cree que debe esperar unos cuantos años. Recurre al
obispo y por último al Papa León XIII. Estaba dispuesta a todo. Y sus
esfuerzos se vieron recompensados cuando a la edad de 15 años por fín
entró en el Carmelo, antes de la edad reglamentaria. Teresa oraba mucho por las
personas. (el asesino, los curas). Tenia una salud muy delicada,
enfermaba mucho. Sin embargo ella vivía cada enfermedad como signo de
que Dios estaba con ella y no la abandonaba. Quería mucho a la Virgen.
Con 23 años cayó enferma otra vez, de tuberculosis, y murió a los 24
años de esta enfermedad. Sus hermanas del Carmelo la
animaron a escribir su biografía para que todo el mundo pudiera conocer
su historia , ya que sabían que su vida era una verdadera muestra de
Amor a Dios y a todos. Anecdotas del Carmelo(pag, 191,
Encargada de abrir la puerta, sonreir a quien la miraba mal) El Papa Pio XI la canonizó en
1925, y en 1927 la proclamó Patrona universal de las Misiones. (NO SALIÓ
NUNCA DEL Carmelo pero vivió orando siempre por todos y por la obra de
Dios en la Tierra) - TERESITA: SU FILOSOFÍA SOBRE EL CAMINITO "ORA,
LUCHA Y CONFÍA" ► En la vida espiritual, no hay más que una cosa
que temer: la falta de confianza en Dios. Nos desalentamos a menudo ante
nuestras debilidades que nos humillan. Teresita había comprendido muy
bien que hay debilidades ante las que Dios sonríe y que no ofenden a
Dios. ►" Lo que ofende a Jesús, lo que le hiere el
corazón, es la falta de confianza" ► Nuestra confianza debe abandonar todos nuestros
apoyos humanos para enraizarse en Jesús, nuestra única Roca. Todas
nuestras debilidades espirituales vienen de que nos apoyamos en algo
distinto a Dios. Y por eso el Espíritu Santo nos quita uno a uno todos
nuestros apoyos humanos y nuestras seguridades para enseñarnos la
verdadera confianza. Instintivamente el hombre se apoya en lo que ve o
siente, entonces Dios se pone a la obra para enseñarnos la ciencia de la
"Nada". ► Dios espera del hombre una actitud que es la
única que tiene en su poder y que es la humildad y la confianza.
► En cuanto un hombre ora verdaderamente con el
corazón, Dios se compromete a hablarle al corazón. ► ¡ Qué grande es, pues el poder de la oración! Se
diría que es una reina que en todo momento tiene acceso al rey y puede
conseguir todo lo que le pide… ► " Para mí, la oración es un impulso del corazón,
una simple mirada dirigida al cielo, un rato de agradecimiento y de
amor, tanto en medio de la tribulación como en medio de la alegría. En
fin, es algo grande, algo sobrenatural que me dilata el alma y me une a
Jesús" ► "Piensan que la vida consiste en moverse y que
la oración consiste en retirarse en alguna parte y en olvidar todo lo de
nuestro prójimo y de nuestra situación humana. Es una calumnia hacia la
vida y una calumnia hacia la misma oración" ► "La oración nace de dos fuentes: es la
admiración de la alabanza y de la acción de gracias, o bien es lo
trágico de la súplica y de la intercesión" ► "Cuando experimento en mí una amargura, la pongo
entre Dios y yo, y oro hasta que él la transforma en dulzura" - ALGUNAS IDEAS SOBRE LA ORACIÓN Qué es orar Para Santa Teresa, orar es tratar de amistad con quien sabemos nos
ama. Para Teresa de Lisieux, Santa Teresita, orar es un impulso del
corazón; una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de
reconocimiento y de amor desde la prueba o desde la alegría. Para San Juan de la Cruz es una "atención amorosa" dirigida a Dios
que está dentro del alma, sin esperar nada, sin pedir nada. Orar es buscar a Dios que nos busca primero porque Dios nos desea y
nosotros le deseamos ya que estamos hechos para vivir con Él
eternamente. Pero la oración es un don de Dios porque nosotros no sabemos orar
como conviene; es el Espíritu de Dios quien ora en nosotros. Cada persona orante puede hacer su propia definición de la oración,
según su propia experiencia. ¿Qué es para nosotros orar? Modos de oración Con Dios hemos de tratar como tratamos a nuestros semejantes; Unas
veces pedimos un favor a un compañero o pedimos disculpas; otras veces
le felicitamos por algo bueno que ha hecho. A nuestros seres queridos
les repetimos palabras llenas de cariño. El dar las gracias es de buena
educación. Desear suerte y felicidad, ¡cuántas veces lo hacemos!
Admiramos una obra hermosa de un artista y le aplaudimos,… Nuestras maneras de relacionarnos con los demás son muchísimas y
dependen de las distintas circunstancias de la vida. Pues con Dios ocurre lo mismo, solo que es algo más difícil porque no
le vemos y entonces nos parece estar hablando monólogos, es decir, con
nosotros mismos. Es la Fe y solo la Fe la que nos permite dirigirnos a Dios como a un
Tú. ► Así cuando necesitamos algo o estamos en apuros hacemos oración
de petición:-Señor, por favor,¡escúchame! haz que salga pronto de
aquí!... ► Cuando nos damos cuenta de nuestros errores le pedimos perdón:-
Lo siento, Señor, perdóname!.... ► Cuando pensamos en todo lo que de Él hemos recibido, empezando por
la vida, le damos gracias: ¡Gracias Señor por haber pensado en
mi! ► Cuando nos sentimos sobrecogidos por su grandeza y la maravilla de
su Creación le alabamos y le adoramos: ¡Dios mío, qué grande
eres! ► Cuando nos sentimos amados por Él y perdonados y comprendidos le
reiteramos nuestro amor y nuestra confianza: -Tú que lo sabes todo,
sabes que te quiero y que confío en Ti. También cuando sufrimos tenemos derecho a quejarnos al Señor y a
gritar ante él nuestro dolor:-¿Por qué, Señor, Por qué? Y así en todas las circunstancias de nuestra vida, Oramos con la
vida. Lo que hacemos en la oración cuando es sincera y sale de dentro, de
lo más profundo de nuestro ser, es derramar nuestro corazón en el Señor,
y abrirlo a su amor. Nos dejamos desnudar el alma ante Él para que nos
cubra con su misericordia. Nos dejamos vaciar de nosotros mismos para
que Él nos llene. Habrá momentos en que necesitamos hablar mucho y
desahogarnos.¡Hablemos pues! contemosle nuestras penas, nuestras
alegrías:- "Señor…hoy estoy que no me aguanto…" O bien: -"Señor, ¡qué
contento estoy con esta visita!" etc. etc. En otros momentos lo que necesitamos es un poco de silencio para
serenar y sosegar nuestro espíritu, asumir un dolor, una contrariedad.
En el silencio callan las palabras y hasta los pensamientos para dejar
hablar al corazón y tomar conciencia de que estamos con Dios y nos
queremos. Esta es una oración buenísima. Este silencio a veces es muy difícil de hacer pero cuando se trata de
Dios es muy importante. Es un silencio de la mente para escuchar mejor
al Señor porque si nuestro interior está lleno de muchas cosas- como una
habitación llena de trastos- ¿Cómo va el Señor a sentirse confortable en
nuestro corazón? ¿Cuándo va a poder hablarnos de lo suyo? Tiene que haber un tiempo para los dos: Primero le hablo de lo mío y
después me callo para que Él me hable. PERO…¿Cómo habla Dios? Ahí está
el problema…que no sabemos cómo nos habla ni qué nos dice…porque su
lenguaje no es el nuestro. Dios nos habla a través de toda la realidad que nos rodea:
Naturaleza, personas, situaciones, y en primer lugar nos habla a través
de nuestra conciencia cuando no está falseada ni endurecida. Nuestra
conciencia es la Voz de Dios. Pero para oirle tenemos que tener un
corazón y una mirada limpia. Si nuestro corazón no es recto no podemos
discernir su voz. Cuando buscamos sinceramente a Dios podemos vivir continuamente en su Presencia, entonces nuestras actividades: trabajo, comida, sueño, relaciones, estudio y hasta las acciones más prosaicas se convierten en oración porque al igual que una mujer embarazada lleva al niño a donde va y aunque no piensa siempre en él, es consciente de que lo lleva, así la persona de oración está como "embarazada de Dios" y su vida es una atención constante a esa Presencia que la va transformando poco a poco.
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